DIAS "DE LOS LOCOS INOCENTES"

COLUMNA: “Defendamos a Cojedes”. “Las Noticias de Cojedes”. Sábado 28 de diciembre de 2013.

HOY: “Un Loco”…! Caerá por inocente ¡

Saludos “Defensores(as) de los santos inocentes”, agradecido por tan generosa solidaridad de su parte, en respaldo al contenido de esta columna de opinión, lo cual compromete cada día más con ese objetivo esencial de contribuir con la opinión pública a nivel regional. En esta oportunidad, a solo 4 días del “año nuevo”,  es recomendable “no hacernos los locos” para ir preparando el balance del año que “se va”, haciendo una introspección de todo lo bueno y lo “no tan bueno” que nos ha pasado como ciudadanos y como miembros principales de un núcleo familiar que requiere mantener una esperanza latente para mejorar su calidad de vida en el virtual año nuevo que recién comienza.  Ese recuento de lo acontecido, ubicará la conciencia de cada quien (en tiempo y espacio),  de cara al por venir que le tocara afrontar, “apertrechándolo para que no caiga por inocente” frente a los farsantes “mercaderes embaucadores” de la ingenuidad colectiva. Hoy 28 de diciembre se conmemora en la tradición cristiana  el día de los “Santos Inocentes”. Sin embargo, al tiempo se combinó ese rito con otro más pagano conocido como la “Fiesta de los Locos”, celebrado en los días comprendidos entre Navidad y Año Nuevo.

 La Iglesia católica conmemora, cada 28 de diciembre, el “Día de los Santos Inocentes”, en honor a cientos de niños asesinados por órdenes del rey Herodes con el fin de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret, ante su temor de ser destronado. Desde entonces, ese día de duelo se mantuvo para los creyentes de la fe católica. Sin embargo, en la Edad Media se adoptó esa ceremonia con otra conocida como la Fiesta de los Locos, celebrada hacia el fin del año. Se dice que esas fiestas eran tan escandalosas que la Iglesia, en su afán por calmar las excentricidades de sus participantes, decretó que se celebrara el Día de los Santos Inocentes. Se inició de esa forma la unión pagano-católica de esas fiestas, en las que se juegan bromas de todo tipo a los más ingenuos o “jodedores”, por cierto muchas de ellas “muy pesadas”.

La Fiesta de los Locos realizada  en el contexto del catolicismo y la Iglesia Católica, era una de las diversiones favoritas de la Edad Media en Alemania, "Elegían un obispo, y hasta un papa de los locos”. Los clérigos se embarraban la cara con heces de vino, se enmascaraban o se disfrazaban extravagantes y ridículos; entraban en el coro bailando y cantaban allí canciones obscenas; los diáconos y subdiáconos comían morcillas y salchichas encima del altar delante del sacerdote celebrante, y jugaban en su presencia a las cartas y a los dados, ponían en el incensario pedazos de zapatos viejos para hacerle respirar el olor. En seguida los paseaban por las calles en carros llenos de basura, en los que adoptaban actitudes lascivas y hacían ademanes y gestos impúdicos.

En varias regiones de Venezuela se celebra este día de una forma particular. Las fiestas más significativas son: La Fiesta de los Locos y Locaínas, que se celebra en Mérida, Trujillo y Portuguesa, y tiene mucho arraigo. En el estado Lara, esa fiesta se conoce con el nombre de Los Zaragozas y posee una significación más religiosa. Es una de las más conocidas por su vistosidad. La Fiesta del Mono se celebra en Caicara de Maturín, estado Monagas. La celebración consiste en un baile bufo al cual se va sumando en hilera toda la población, bajo la guía del personaje principal, quien está vestido de mono. También se cuenta El Gobierno de las Mujeres. En Naiguatá y Osma, Vargas y Miranda respectivamente, se conmemora esa festividad con una celebración donde las mujeres se visten de hombres y actúan en las calles imitando a los jefes de familia, mientras los hombres se ocupan de la casa y los niños.

En resumen, cada 28 de diciembre haciendo una broma pesada “algún trastornado caerá o te hará caer por inocente”. Más sin embargo, `para el próximo año 2014, con la situación del país, “no se hagan los locos”,  porque padeceréis “por ingenuos”. En fin, el estado de locura hace referencia a tener trastornadas las propias facultades mentales, vivir fuera de la realidad, ser insensato o imprudente, o tener entusiasmo, interés o sentimientos muy intensos o exagerados. Ser ingenuo, es no tener malicia, estar libre de culpa, ser un infante o alguien que no daña ni ofende y es de fácil embaucamiento. ¡Cuidado con los Locos, “no caigan por inocentes”!: ¡Feliz año nuevo 2014!.. ¡Hasta el año que viene¡.

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398.

 Ingeniero.  Lcdo. (Esp.)  Educación. Tasador Profesional..

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva. 

CARTA AL "Sr. NICOLÁS"

COLUMNA: “Defendamos a Cojedes”. 

“Las Noticias de Cojedes”. Sábado 21 de diciembre de 2013.

CARTA A << “Sir Nicolás” >>

Saludos “Defensores de la tradicional carta”, expreso profunda gratitud por tan espléndido apoyo de ustedes, durante todo el año, al enfoque y contenido de esta columna, lo cual satisface ese objetivo cardinal de “Las Noticias de Cojedes” de contribuir con la opinión pública a nivel regional. En esta oportunidad, trataré de reunir las petitorias más condolidas del pueblo ante el gobierno venezolano, asimilando la tradicional Carta que todos los niños “bien portados”  le escriben al “Niño Jesús” en fecha de Navidad (25 de diciembre), esperando le sean cumplidos sus buenos deseos en retribución a sus derechos consagrados en otra epístola…<<La Carta Magna>>. Es decir, el pueblo benefactor de la Constitución Nacional tiene el libre derecho de escribirle una extendida “Carta al Gobierno”, en especial al Señor Nicolás Maduro quien hoy ejerce la Presidencia de la República, para solicitarle su pleno abocamiento con fe cristina, a la práctica sincera del bien común y el restablecimiento reflexivo de la conciliación nacional… “tan estrujado en estos tiempos”.

A todo esto,  la tradición cristiana en esa “Carta al niño Jesús”, refleja la profunda fe religiosa de la gente, invocando la acción divina del niño Dios, elevándole plegarias en satisfacción propia y sano beneficio familiar, muy especialmente por parte de los más chicos que siempre aprovechan “meter la lista” de sus regalos preferidos para “noche buena”. En todo el mundo, la fecha despierta esa manifestación de alegría y festividad como momento de reunirse en plena armonía y compartir el amor, oportunidad de dar y recibir, de elevar votos por un futuro mejor. Ahora, hablando de festejos, el día de San Nicolás, se celebra el 6 de diciembre y culmina el 28 de este mes, es uno de los santos más populares de la cristiandad. Aunque se sabe poco de su vida, se dice que fue obispo en Asia Menor (hoy Turquía) y que en el siglo IV fue perseguido por los romanos. Es el santo patrón de Rusia, Grecia y otras partes de Europa, y guía de los niños, los marineros, los investigadores, los prestamistas, los eruditos, las vírgenes, los mercaderes y en la edad media los ladrones también lo consideraron su santo patrón. 

En la Carta al Sir Nicolás, la gente se obliga a explorar solícitas exigencias de atención Socio-económica para aliviar las penas nacionales de los más de 8 millones de venezolanos que “luchan para sobrevivir” frente a la pobreza extrema, que los mantiene “flacos, gipuchos y cloróticos por inanición”. Quienes tienen rato escuchando eslogan, como estos <<“los que tengan -Ojos que vean-… y los que tengan -Oídos que oigan-”>>, ¡Ahora Venezuela es de todos!, con los cuales, por cierto, “no se va al mercado”. Seguramente dentro de los petitorios más sentidos de la gente leeremos, “Querido Nicolás”:

1) Que lo escrito en la Carta Magna y las Leyes  lo respete primero el gobierno en garantía del Estado de Derecho. 2) Que cada “Poder” actúe autónomo con Justicia Social y no apegado a lo ideológico. 3) Que sea prioridad la Libertad, la Razón, la Igualdad, la Justicia  y la Convivencia humana, como en una Democracia o sistema de gobierno más perfecto. 4) Que la riqueza del país sea bien distribuida a favor de las clases sociales más humildes y no para un entorno “oportunista”. 5) Que se impulse y proteja la cultura del trabajo, del progreso y el bien común en combate frontal contra el populismo, el ocio y la “vendeta” de nuestra soberanía. 6) Que se resguarden y propulsen los Derechos Humanos en afán de acabar con la impunidad de sus violadores. 7) Que el gobierno invoque el poder de “San Nicolás” para ofrecer mejor futuro a los “ pobres niños de la calle”,  que sirva de patrón marinero al “navegar” en aguas tormentosas y llevar al país “a puerto seguro”. 8) Que ilumine al poder Judicial con la luz virtuosa del poder divino en ansiada “derrota” de los demonios internos de la corrupción.

En resumen, la “Carta al niño Jesús” no ha de parecerse en nada a una misiva enviada a “Sir Nicolás”. Tampoco será similar a la remitida al personaje gordinflón, barba blanca, de buen humor y vestido de rojo que guía a un trineo  “cargado de regalos”, llamado Papá Noel o Santa Claus,  en los países del “Norte”. En fin, será “una Carta de reclamación y a su vez de crítica” de la gente que está “pasando hambre” en Venezuela, esos “pobres” que Sí tienen Ojos “pues ven elevarse –al Pesebre- cada día más alto”, y Sí poseen Oídos “pues oyen el -ronquío de su estomago- 3 veces al día”. Ah, no olviden incluir en la Carta unas cuantas hallacas. ¡Buen provecho!¡Feliz Navidad 2013!. ¡Hasta la próxima¡.

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398.

 Ingeniero.  Lcdo. (Esp.)  Educación. Tasador Profesional..

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva

LA ABSTENCION EN VENEZUELA "VOLVIÓ A TRIUNFAR".

Defendamos a Cojedes. [Las Noticias “de Cojedes”. Sáb.:14/12/2013]

¡La abstención “devaluó” el voto¡

Estimados conciudadanos “Defensores del sufragio directo y secreto”, luego del 8-D, es preciso analizar los acontecimientos nacionales, regionales y locales realizando un enfoque sistémico, con interdependencia multivariable, en especial con perspectiva socio-político, procurando poder interpretar los procesos electorales municipales, donde se evidencia, una vez más, la necesidad de RENOVACIÓN de las organizaciones partidistas,  así como la REGENERACIÓN de remozados liderazgos y la profundización de los valores democráticos a nivel nacional. Los resultados “favorables a la abstención” en estos comicios pasados pueden, pero no deben separase, al ser analizarlos en forma aislada, estos tienen que ver con otros factores y viceversa, sobre todo son atinentes a un comportamiento social de <<in-de-fe-ren-cia>> del elector, condicionado quizás por la reducida esperanza de cambio que como ciudadano le atribuye “a su voto”, posiblemente alimentado por la escasa credibilidad que él deposita en el sistema electoral venezolano, sumado a la gran decepción que ha acumulado por las incontables promesas incumplidas de los partidos que han asumido el poder.

Ahora bien,  es necesario examinar ese Comportamiento escéptico, indiferente y hasta pesimista del pueblo frente a su Deber Electoral, y por otra parte, estudiar esa Conducta populista, arbitraria y retrógrada del gobernante, en menoscabo de los Derechos Constitucionales de la gente. En dicho análisis “cada quién meterá en su saco” a los partidos y dirigentes políticos, sacando su propio balance. Respondiendo el ¿por qué? cuatro (4) de cada diez (10) electores, “el día del té, se quedan en la comodidad de su chinchorro”. Además, ingeniando “¿Cómo hacer ?...pa´ picarles los colgaderos”.

En este caso, es eminentemente necesario que se coloque al Bien Común por delante, darle la primera prioridad al Capital Social, otorgarle la primera opción al pueblo optimista, en sí, valorarle como el único capital que “mientras más se utiliza, más se capitaliza”, ¡claro está!, “utilizarlo” en el ¡buen sentido de la palabra¡ o sea, sin manipulación, coacción, ventajismo, atropellos, abusos ni artimañas. Es así, como para la futura renovación de la institucionalidad democrática en el país, se requiere con urgencia la revalorización del “voto capital”, por parte de su genuino usufructuario (el elector), allí es donde debe tomar parte esencial “la práctica unificada” de todos los partidos políticos, a través de una actividad proactiva y perenne en garantía de los deberes y derechos del soberano. No está demás decir, que se hace imperioso “romper” con esa vieja e ineficaz práctica opositora de << “hacer política”, ¡sólo los pocos días de una campaña electoral! >>.

“El triunfo de la Abstención” indica que la gente está ¡arrechamente decepcionada!, por la mala praxis de la política de los últimos años, sobre todo de los más recientes periodos de gobierno. Donde, por el lado oficialista, se ha agudizado “un` populismo salvaje”, como estrategia partidista para aprovecharse de la  “necesidad social” rayando en el uso abusivo y paranoico del poder,  frente a la mirada indiferente y hasta aprobatoria de las autoridades que deberían representar en forma ecuánime a todos los ciudadanos (votantes o no). Todo esto, afortunadamente, es rechazado por un amplísimo porcentaje de la población que se niega, de manera acérrima, a entregar su dignidad a ciertas codicias grupales con intereses extranjeros apátridas. Además, de rechazar con su voto: El atropello, la coacción, el abuso, el ventajismo, el miedo,  la deslealtad, el despilfarro, la argucia, la traición, la alevosía, la ineficiencia, la ilegalidad, la irracionalidad, el terrorismo y por encima de todo, la falta de autoridad e injusticia social de quienes en “las mieles del poder comulgan con el demonio”.

En conclusión, con “el triunfo” de la Abstención,  se vulnera el poder del Voto, “devaluando” su institucionalidad democrática, convalidando la mala praxis política y el abuso de poder que menoscaban los derechos de la mayoría de los ciudadanos. En fin, cuando “el antiparabolismo” marca la diferencia electoral, lamentablemente se vive en un país “de cómplices por omisión”, donde la responsabilidad recae directamente en los Partidos y dirigentes políticos, tanto los de gobierno como los de oposición. La tarea más ardua estará en cumplir la oferta electoral y en Renovar la Propuesta de gobierno, en afán de ganar respaldo en las urnas por los electores, venciendo esa “indeseable y perniciosa” inhibición de votar.

LARRIS E. SILVA L.      C.I.: 5.744.398. [Lcdo. Ingeniero. Tasador]

E-mail larris_silva@hotmail.com. Twitter: @larris_silva. 

EL 8-D. VOTO CONCIENTE V/S VOTO OBEDIENTE

“DEFENDAMOS A COJEDES”. Las Noticias de Cojedes. Sábado, 07/12/2013

MAÑANA: “Voto conciente V/S Voto obediente”

Saludos amigos(as) compatriotas “Defensores del Voto Conciente” Libre y Valiente, agradezco las palabras fraternas para con esta ardua tarea de impulsar opinión pública, asumida con mucho encargo frente a tanta gente valiosa que siempre está allí, “metiendo el ojo” en este tipo de escritos, en afán de “redondear” su criterio personalizado de la situación socio-política que le atañe  como sujeto social pensante. Además, acucioso de dar respuesta al ¿por qué? su vida se encarece cada día más.

En vísperas a un proceso electoral muy particular -de cada localidad- y en una población nacional donde el común denominador tiende a “tacharse” de polarizado en lo partidista y sectorial, resulta prudente aspirar que  “la conciencia del pueblo se manifieste de manera libre y valiente”, esperando que esa “exclamación popular” a través del voto espontáneo, transite hasta “los tuétanos del cerebro” de los dirigentes políticos, dejando claro el mensaje… “En Democracia, en último que habla es el pueblo”, y <<A cada mal gobierno, le llega su sábado>>. Mañana 8-D, la gente estará detrás del paraban,  en “el tribunal” de su propia conciencia, “juzgando” la labor de gobierno -pasada y presente- de quienes últimamente han asumido los poderes (nacionales). Mañana en el acto de votar “se asume el derecho de palabra”, para emitir un veredicto, “un juicio”, sobre la gestión de gobierno y labor de los partidos políticos en los últimos tiempos en todo el país.  Mañana 8-D, es tiempo de que salga airoso el “voto conciente” frente al “obediente”, en una contienda donde se rebata que “Votar por Votar es igual a Cero”, ya que sería “regalar la opinión o callar” frente a los problemas del país. Los resultados de mañana deben “dar una lección” a los politiqueros de oficio y “premiar” a verdaderos líderes locales serios y responsables.

Ahora bien, el “voto conciente, valiente y libre” es el arma del pueblo democrático, por ello se espera que el votante lo utilice para “defender el interés colectivo” y jamás lo confiera “para su propia garganta”, votar busca ir más allá del mero hecho de ejercer este derecho, sino implica también “quitar el garrote y atestárselo” a quien ha golpeado la dignidad del elector o de su familia. Mañana 8-D, es el día donde cada ciudadano asume “la palabra” al ejercer su derecho y su deber de elegir a quienes lo representen y ¡”Le rindan cuentas”!. Mañana, tanto electores como elegidos, debe estar claro de lo que se trata “el juego electoral”… el que fracase “va pa´fuera”. Es decir, ambos deben “leer el manual de instrucciones”, o las “letras pequeñas del trato convenido en democracia”…<< Porque a cada mal gobernante, le llega su sábado>>, mejor dicho su domingo.

Este domingo, se espera y se aspira  «resurja la madurez democrática del elector progresista, porque el voto es el primer paso para solucionar los problemas de una comunidad. Ahora, hablar de democracia es algo abstracto, pero de problemas sociales no, porque estos son bastante prácticos». En esa honda, plegados al planteamiento del Lcdo. Tulio Hernández, podemos ilustrar esta situación con la siguiente interrogante ¿por qué un partido con todo lo que se necesita para hacer que un proyecto político sea exitoso, termina acorralado recurriendo groseramente a la más repulsiva intimidación para acallar la crítica, la disidencia y el voto espontáneo de los electores?  En contesta, se puede decir que quien lo haya hecho bien, resolviendo problemas y entregando cuentas claras, mañana domingo obtendrá “el voto de confianza” de la población. En caso contrario, quienes hayan fracasado “echándole culpas a los demás”, el pueblo “les debe quitar el garrote y propinarle lo merecido”, enseñándoles a cumplir “la palabra empeñada con cancelación del contrato contraído”.

En eventos similares al de mañana domingo, el pueblo debe “decirles a los malos gobiernos”: << Hasta aquí “los trajo el Río”… “Hoy, les llegó su sábado”>> y hacerse respetar como ciudadanos libres, concientes y valientes. En la Venezuela “de pasado mañana”, debe comenzar a abolirse ese nefasto sectarismo político que ha impulsado un insano abuso de poder. Los comicios del 8-D, deben “iniciar el fin” de la impunidad de los delitos y la alta criminalidad en el país. El 8-D, la gente debe “enjuiciar a los demonios de la corrupción administrativa”. La conciencia del votante a de hacerse presente para acabar con “el secuestro y puesta de rodillas” de todos los poderes públicos, incluidos el árbitro electoral y el propio sistema de justicia. Mañana domingo, la gente debe “hablar contundentemente con su voto”, en respuesta a la ineficiente burocracia de malos servicios públicos, de escasez de alimentos, alta inflación y pobreza económica que, tras largos años, han “sepultado” las aspiraciones de bienestar en los barrios. Desde mañana en adelante, el elector debe dejar de ser “un simple dígito” en las listas partidistas, para convertirse en un verdadero “juez con voz, voto y poder” y además, con un acérrimo espíritu de justicia social  insobornable y  “blindado hasta la cacha”. 

En conclusión, mañana “es domingo de fiesta para los electores valientes”, pero será “sábado de sacrificio para las maculas de la política”. <<Mañana hablará el voto popular conciente… enjuiciando a los culpables de la tragedia social que hoy le causa perjuicio>>. Mañana, Votar significa, “No volver a otorgar el garrote al ciego”. ¡Cuidado!, “el que calla otorga”. Nos  veremos el sábado.

Autor: LARRIS EDUARDO SILVA LARA. C.I..: V-5.744.398.

Ingeniero. Tasador. Licenciado (ESP) Educación.

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva.

ELECCIONES DEL 8-D. "RECONSTRUIR A VENEZUELA... SIN CEMENTO"

“DEFENDAMOS A COJEDES”. Las Noticias de Cojedes. Sábado, 30/11/2013

EL  8D. “RECONSTRUIR UN PAIS… SIN CEMENTO”

Saludos amigos(as) compatriotas “Defensores del avance prospectivo”, agradezco esas palabras solidarias para los enfoques de este portal de opinión, asumido como “enlace efectivo” entre  tanta gente apreciable que siempre está allí, apoyando el trabajo informativo y de opinión de este importante diario regional. Esta vez, el titulo del escrito refleja una nueva oportunidad para empezar a cambiar esa indeseable  realidad que perturba  al ciudadano “de a pie”, en especial a la mayoría de los cojedeños, quienes por ser de extracción humilde “son vapuleados” por la carestía de productos de primera necesidad como son los alimentos de la dieta básica, así como los insumos para elaborar la tradicional hallaca navideña. No obstante, lleva tres años siendo “golpeado a mansalva” en cada diciembre,  por la escasez y encarecimiento de los materiales de construcción  (cemento, cabillas, tubos de hierro y mil etc.), de empresas en manos del gobierno nacional. <<En antaño, había sólo un problema…  conseguir el trabajo>>.Hoy en día aumentaron también,  ahora son seis los inconvenientes: <<tener trabajo, ganar buen salario, conseguir el producto, anotarse en la lista, madrugar en la cola y pedir un préstamo para completar el pago>>.

Es preciso comentar, que este titulo alegórico al colapso nacional, propone una reflexión profunda de cada ciudadano, sin distingo ideológico,  ¡al contrario! “le jorunga” precisamente su conciencia política y “le pone colirio” a su propia visión de la realidad que aprecia como sujeto social afectado. En tal sentido, al plantear  la continuidad de una “reconstrucción del país”, rotulando con sátira la ausencia del cemento en polvo usado para construir, como un ejemplo simbólico y síntoma decadente de este sistema de gobierno, se expone la necesidad de mejorar las bases estructurales de las instituciones democráticas regionales, como son las Alcaldías y las Cámaras Municipales. El 8-D, es el momento oportuno que nos brinda el propio sistema de libertades para comenzar a “corregir las grietas” de los pilares que sostienen la “ruinosa” armonía de la vida nacional. El 8-D, es la ocasión para alejarse del masoquismo destructivo de la economía regional, expresando el rechazo a través del voto, eligiendo a “una gama surtida” de los mejores candidatos. El 8-D representa, en fin, la oportunidad de convertir “el voto en el granito de cemento” que necesita  la restauración democrática del país evitando “que nos caiga encima”.

Ahora bien, es propicia la ocasión para ilustrar un poco la situación crítica que vive la gente a nivel nacional, por “la bendita” escasez  de insumos de construcción. En el año 2009, el  gobierno nacionalizó la industria cementera tras la expropiación de las transnacionales Cemex, Holcim y Lafarge, al año siguiente (2010) la producción disminuyó 12%, la demanda insatisfecha fue de 20% y se debió importar cemento. Hoy en día, se produce un 30% menos y la demanda no cubierta subió al 57%. En 2011 el sector contó con sólo 7 mil toneladas de cemento, en 2012 se redujo a 6 mil toneladas y siguió en caída en 2013, hasta este colapso.  Antes de estatizarlas, estas empresas cubrían la demanda nacional y hasta exportaban cemento, los constructores tenían sus cupos asignados y se vendía al PVP impreso, pero ahora “otro pajarito canta”, en el 2011 un saco “estaba regulado” en 17 Bs. pero a la gente le llegaba a 40 Bs., este año “está regulado” a 22 Bs., y si se consigue hay que “desconchar” mínimo 100 Bs. Esa es la misma historia de la fábrica de cabillas Sidetur (Sidor), cuyo bajón es de 37% de su producción. Mientras tanto, unos cuantos camuflados “hacen billete” y el pobre “paga los platos rotos”, ¡hasta cuando!, como decía “Goyo Repollo”… <<ni que el pecho fuera de jierro y el lomo de Algarrobo, ¡no jile!>>.

En resumen, si los ciudadanos no aportan “ese granito de cemento”, votando con conciencia y visión de futuro, para construir nuevas bases de las instituciones democráticas “le seguirá dando el garrote al ciego”… y seguirá llevando “garrotazos por el lomo” al no asumir el poder como sujeto pensante y ente de cambio social. En fin, el 8-D representa otra oportunidad de expresarse ante la comunidad política del país, haciéndose valer como ciudadano “ejerciendo el voto”, dejando de ser masoquista y cómplice de acción u omisión. Prepárate con tiempo tu “chuletita” con los nombres de los más capaces y rechaza ese “voto entubado” que menosprecia tu inteligencia, que subestima tu conciencia y de “napa” encajona tu visión de la realidad que puedes cambiar, tras este evento electoral vital. ¡Vota, elige a los más capaces y honestos!. Nos vemos el sábado próximo.

Autor: LARRIS EDUARDO SILVA LARA. C.I..: V-5.744.398.

Ingeniero. Tasador. Licenciado (ESP) Educación.

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva. Blog: http://larrissilva.blogspot.com

EN ELECCIONES DEL 8-D ... "LA PARROQUIA V/S LA COMUNA"

Defendamos a Cojedes. Las Noticias de Cojedes. Sábado 23 de Nov-2013

EL 8-D. “LA PARROQUIA v/s LA COMUNA”

Saludos apreciados “Defensores de la Parroquia y de la democracia plural y progresista, agradecido de corazón por todos los gestos de solidaridad para con esta columna de opinión. Hoy, a tan solo quince (15) días del evento electoral más importante para el “Parroquiano” consciente y con sentido de pertenencia, “Actor Principal” en este singular capitulo de la escena política regional  republicana, quiero decirles que la situación del país “habla por si sola”, ¡es más!, “nos pega gritos de alerta y de auxilio, pidiendo que tomemos cartas en el asunto y le demos un para´o a este desastroso sistema de gobierno”… <<cuál  damisela desesperada, “llamada democracia”, asediada y mal tratada por sus victimarios abusadores, suplicando el socorro efectivo de manos de la multitud afecta con sentido común>>. La gravedad de la realidad política y socioeconómica del venezolano no necesita “interpretes embusteros acomodadizos” ni mucho menos de falsos dirigentes demagogos, que insisten con ese populismo negativo que  busca “culpables para echarles el muerto”, pretendiendo engañar o confundir al elector de cara a los comicios del 8-D. Señores, las “cartas están echadas”, el pueblo ha reflexionado y está convencido que la situación se resuelve “VO-TAN-DO”, el susodicho “Socialismo” ha demostrado que no tiene capacidad para unir al país y sacarlo “del barranco” donde se encuentra atascado, sino todo lo contrario.

Las elecciones del próximo 8 de diciembre nos ofrecen la oportunidad de asumir un criterio propio para “apersonarse” en rescate de la amenazada democracia o de votar en contra del “Comunismo fracasado”. En este evento electoral del 8-D, la gente  debe “hacerse sentir” como “parroquianos dolientes” y con elevados valores morales de arraigada tradición parroquiana y no dejarse manipular, ni mucho menos “comprar por cuatro puyas por el mejor postor”. Votando se resguarda la dignidad personal de cada quien, así como la hidalguía del colectivo, enfrentando a quienes aspiran seguir en el poder sin el menor compromiso de favorecer al pueblo, también se combate a quienes aplican “la ley del embudo”,  en beneficio de ese “maloliente” entorno de poder “-mantenido con fines de lucro- poniendo sus cuentas buchonas y comiendo de la gorda”, mientras que al “obrero asalariado” le fijan un “sueldo mísero” que no le alcanza ni “pa`comprá recortes de huesos con pellejos”.

En tal sentido, quiero dirigir este escrito al sector juvenil de la población cojedeña,  aquellos menores de 40 años y con edad para votar (unos 140.000 electores), que representan la mayoría (60%) de sufragantes este 8-D, a quienes les corresponderá elegir a los nueve (9) Alcaldes y a los sesenta y tres (63) Concejales en todo el estado Cojedes, para indicarles que este 8 de diciembre existen “Miles de razones para votar por la Parroquia”, sin embargo, trataré de resumírselas en el siguiente “octotolete”, leamos:

1.    Para elegir representantes de todas las ideologías, que defiendan al pueblo y no a un partido político, mientras más diversa la representación popular menor es el Abuso de Poder y la Corrupción.

2.    Para formar una Cámara que cumpla y haga cumplir  la Ley Orgánica de Régimen Municipal, que sea imparcial y honesta, que actúe en contra del chantaje o escamoteo del presupuesto ordinario y de los créditos adicionales del municipio

3.    Para garantizar un equilibrio y la separación de poderes en el gobierno municipal, y así lograr  fortalecer la función contralora y fiscalizadora dentro de la Alcaldía, en ganancia de una gestión honorable y eficiente.

4.    Para que la propia Cámara edilicia sirva de ente  sancionador de los hechos de corrupción en la gestión municipal – mientras más plural sea la representación política de los ediles, mayor será su eficacia -.

5.    Para que el Concejo Municipal reasuma a la descentralización y desconcentración de poder como base del desarrollo local.

6.    Para que se priorice la economía regional-municipal ofreciendo facilidades en promoción de las ventajas competitivas de la localidad y captar a la inversión privada que genere fuentes de empleo y bienestar social a los parroquianos.

7.    Para que se aprueben Ordenanzas, Decretos  y Resoluciones en beneficio de la gente y en apoyo de la economía local.

8.    Para nombrar a Concejales dignos que respeten  y representen a los electores que le rindan cuenta al pueblo en vez de rendir tributo a un jefe de partido político.

En conclusión, el 8-D debemos salir a socorrer a la “vapuleada democracia”, Vo-tan-do conscientes  y no ser “Cómplices indiferentes” de quienes presumen imponer “a la machota” un retrogrado régimen territorial “Comunal” al peor estilo “Social-Comunista” ya fracasado en el planeta. En fin, se debe tender la mano a la “maltratada democracia”, convertirse en “Aliados Presentes” para comenzar a construir el camino al progreso parroquial, en afán de jerarquizar al Municipio como unidad territorial del sistema federal de gobierno descentralizado, propulsado por el voto de confianza de los propios Parroquianos, rechazando la idea impositiva de la Comuna. Bien lo dijo Bolívar:  “En la unidad está la fuerza,… pero debemos usar la razón antes que la violencia”; nos vemos en siete días.

LARRIS EDUARDO SILVA LARA. C.I.: V - 5.744.398. Ingeniero Tasador. Licenciado (Esp) Educación.

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva

EL 8.D: SE CAMBIARÁ ESTA "ECONOMÍA DE GUERRA"

DEFENDAMOS A COJEDES. “Las Noticias de Cojedes”. Sábado, 16/11/2013.

8-D: “EL PUEBLO RECHAZARÁ ECONÓMIA DE GUERRA”

Saludos amigos(as) “Defensores de la estabilidad”, exteriorizo mi  profunda satisfacción por tan cálidas palabras de respaldo con este acreditado espacio de  opinión. Desplegado esta vez, para analizar esa estrategia oficial  que, en días recientes pasados, nos aludió el buen juicio (como sociedad sensata), a la que han denominado “Guerra económica” o “Feria de las rebajas”, por medio de la cual se trata de “Taparear” tan deplorable y perniciosa “Gestión pública” que ha hecho “Crisis en la economía venezolana”, sobre todo en los sectores populares asalariados, quienes este año ven como “la comida” ha subido en 73%  y de “ñapa” no se consigue el 45% de los alimentos procesados en el mercado nacional. Esta evidente ineficiencia  de gestión económica, por parte del gobierno, se intenta ocultar con esta “Guerra de Ciencia Ficción”, como nueva  “oferta engañosa” ante los electores de cara al 8-D,  pretendiendo timar a inocentes… <<Cual falsa ilusión de hacer creer que “¡ahora sí!” el Gobierno va a beneficiar al “grueso” de la población>>, montando jornadas fiscalizadoras de precios con mero talante “Populista”, aspirando detener el creciente Rechazo Popular, por la falta de VERDADERAS “Políticas integrales de Acción”, en función de solucionar de raíz las calamidades sociales del país. La clase humilde (que quiere comer 3 veces todos los días) percibe que el gobierno actúa de manera impulsiva y maliciosa con el fin de manipular la necesidad de la gente e Intentar  “trepar sobre la esperanza” de mejor calidad de vida de la familia venezolana.

La Economía, como ciencia social, funda su evolución en la Ley de la Oferta y la Demanda, se desarrolla en mercados competitivos con estándares de calidad y en los cuales la productividad (rendimiento – eficiencia), es el secreto de aumentar la generación de bienes  y servicios a bajos precios. La Economía venezolana, contempla los sectores: productivos, transformadores, comercio y servicios que en la última década pasaron en su mayoría a manos oficiales, mientras que una minoría sobrevive ¡por ahora! en posesión privada, a consecuencia de la nefasta política de confiscaciones, expropiaciones, intervenciones y estatizaciones que como medida “populista”, a la larga, agudizó el problema, arrastrándonos a la crisis actual. Por otra parte, la crisis venezolana es como una “grave enfermedad”, que si no se diagnostica bien, “el tratamiento erróneo puede hacer destituir al doctor –por mala praxis- y por echarse al pico al paciente”. Precisamente, dentro del “cuadro clínico de la maltrecha actividad económica del país-paciente”, sus síntomas más agudos se sienten en la: Escasa diversificación, poca producción, mucha escasez, alta Inflación, baja eficacia, gran carestía y una estrepitosa caída de la dinámica productiva nacional. Que ningún “Decreto impulsivo o medida populista”, sería suficiente para a “remediar” tan penosa angustia.

La lucha contra esta “enfermedad” debe atacar sus causas, de escasez-ineficacia-carestía de  bienes y servicios de las propias Empresas del Estado (PDVSA, SIDOR, ALUMINIO, CEMENTO, PAPEL, FINCAS, COMERCIOS, AGROINDUSTRIA, COSMETICOS, ALIMENTOS, MOTOS, VEHÍCULOS, ELECTRICIDAD, ACUEDUCTOS, TV, TELEFONIA, TRANSPORTE, BANCA, TURISMO, entre “un bojote” más). No obstante, el pueblo requiere que “se ataque” a las causas de la inflación-recesión-devaluación que mes tras mes le “devoran” su salario, limitándole el acceso a una dieta balanceada… <<dicho en criollo, “obligándole a ¡ponerse clorótico!, comiendo - mañana y tarde - pasta blanca con sardina->>. Les ilustro la idea con los índices de inflación de este mes (del BCV): Salud, 2,7%; Equipamiento del hogar, 3,6%; Alimentos y bebidas nutritivas, 4,9%, Vestido y calzado, 5,7%; Servicios de educación, 6,3%; y Servicios de la vivienda, 9,7%. Sin embargo, desde enero hasta hoy los precios de alimentos acumularon un histórico 73% ¡una pelusita!. Por esto, “El Soberano” sigue esperando “medidas sensatas, dentro de una política integral económica” en la cual las “EMPRESAS SOCIALISTAS” produzcan materia prima y bienes fabricados con alta eficiencia y bajos precios, que compitan en “sana guerra” con “Las Capitalistas”, pero respetando los “Códigos del Derecho y las Leyes de la economía”. En caso contrario, “se ahuyentarán” a los capitales extranjeros  y “se quiebra” al comercio nacional.

En resumen, la mayoría de los electores venezolanos (más de 7,5 millones) ha madurado ¡ya “no come cobas”! lo quiere es alimentarse bien, meterse “los tres golpes diarios”, y no es que “piense con el estómago”, sino que sabe lo que pasa con su economía familiar e identifica  quien está alimentando “al monstruo” de la inflación que le devora, semanalmente, la mitad de los víveres que logra conseguir en “la bodega”. En fin, estar en contra del populismo negativo, planteado con dicha supuesta “guerra económica”, no indica estar de acuerdo con la especulación en la venta de equipos, ferretería y vehículos, sino que la mayoría rechaza este tipo de medida por ser oportunista, electorera y aislada que no ataca las causas de la crisis que padece “el bolsillo y el estómago” del venezolano. ¡Fiscalicen también! a las Empresas Agropecuarias Socialistas...”Guerra contra la ineficacia”. Nos vemos el sábado .

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398. Telf. 0414-579.69.81

Lcdo. Esp. Educación Técnica. Agropecuaria. Ing. Agrónomo. Tasador Profesional.

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva. 

ELECCIONES DEL 8-D. "LIBERACIÓN DE VENEZUELA"

DEFENDAMOS A COJEDES. Diario “Las Noticias de Cojedes”. Sábado, 09/11/13

 El 8-D: ¿”Entregamos o  Liberamos” al País?

Amigos lectores “Defensores del liderazgo local”, al saludarles cordialmente, me imagino la expresión que cruzó por su mente, al responder “tajantemente”  la interrogante del título. No obstante, les aconsejo que aunque tengan infinitas razones para exteriorizar ¡furiosamente¡ su insatisfacción personal que hoy les embarga, como venezolanos, deben responderla resaltando “lo vital” por encima de toda “pasión política”.   En primer lugar,  colóquense una mano en el pecho y hagan un ejercicio de reflexión, fundado en su fe religiosa y convicción moral, para que “Nadie”: Ni los corruptos, demagogos o degenerados sectarios puedan confundirlo, ¡y mucho menos convencerlo!, a la hora de formarse un juicio como ciudadanos, que le convalide pecados y delitos a susodichos “falsos dirigentes”. Esto los convertiría en cómplices evidentes ante dios y ante la sociedad. En segundo lugar, háganse protagonistas del destino nacional, decidiendo el “Rescate del País” de garras de oportunistas “Social-comunistas”,   encausándolo como una nación libre y soberana con “Democracia progresista”.    

En consecuencia, el próximo 8-D estaremos ante el “tribunal de nuestra conciencia”, ejerciendo “El Voto” y expresando nuestra voluntad (“seguir en reversa” o “dar un giro de timón”) y avanzar hacia el bienestar futuro. El “elector”, debe levantar una mano como signo de valentía para “votar” y bajar la otra ¡para cerciorarse de no ser bola fría¡  rebatiendo con su acción respuestas como las siguientes:

·        [El Sumiso]... ¡Quiero el progreso, pero temo que espíen mi voto y me boten del trabajo¡.

·        [El Conformista]... ¡aunque sobrevivo alcanzado, es mejor malo conocido que bueno por conocer¡

·        [El Indiferente]...  ¡que se adueñen del poder, roben y abusen, esos reales no son míos ¡yo no votaré¡

·         [El Pesimista]...  ¡esto va de mal en peor y “pa´ largo”, no vale la pena votar, ni creer en nadie¡

Estas réplicas son inaceptables para cualquier persona con aprecio propio. El ciudadano debe ponerse de pie, con la cara en alto, para no dejar mancillar su orgullo. Ante el desprecio  autócrata, debe levantar su voz de inconformidad y de protesta con el propósito de demostrar  su desagrado y rechazo a su imposición y a su engaño. Es preciso, que los lideres regionales, eleven su autoestima, para que los demás los respeten y no subestimen la fortaleza  colectiva  que tiene el pueblo al cual representan, este mismo pueblo que lleva la sangre de verdaderos patriotas “cuatriboliaos” como los cojedeños: José Laurencio Silva, Juan Ángel Bravo,  Fernando Figueredo, Manuel Manrique,  Celedonio Sánchez, Rafael Rosales, Francisco Carrasquel,  entre otros, que lucharon junto a Bolívar  para Libertar a Venezuela  del “yugo” español.

El elector venezolano, especialmente el cojedeño, debe el 8-D, en primer lugar, fortificarse en el gran poder de Dios, la Virgen y el Espíritu Santo, para que los corrompidos que rinden culto a la Altivez, la Concupiscencia, la Gula, la Avaricia, el Engaño, la Ira y la Pereza no puedan arrastrarle a contraer cargos de conciencia al incurrir, por inocentes, como cómplices en la comisión de estos pecados y sus consecuentes delitos. En segundo lugar, los Líderes deben  unificar los criterios de participación e identidad regional para romper la indolencia por la región y hacernos más Autónomos sobre los principios de idiosincrasia y valores regionales. Con estas dos herramientas, la fe divina y la unión para hacer justicia social, los cojedeños no esperarán a ver ¡que les dejan¡ sino que  serán responsables de Dirigir su propio destino, como entidad descentralizada, en un país libre y democrático.

En conclusión, es necesario aplicar ese “sano resabio” del Llanero, de no creer en propios y extraños, hasta no conocer sus intenciones, dice el refrán: “Caras vemos... Corazones no sabemos”. Pero, como ya conocidos “caras y corazones”, es hora de de salir a votar el 8-D y rescatar al país “de los vende patria”, devolviéndole el rumbo de bienestar y progreso.  Nos queda, Liberar al país de Sanguijuelas Socio-comunistas, colocando los intereses nacionales por encima de ambiciones de poder e ideologías partidistas obsoletas. “En la unión está la fuerza”, dijo Bolívar, pero también aseveró que: “Empleemos la Razón antes que la Violencia”. Los tiempos del Centralismo y Concentración del poder quedaron muy atrás. El 8-D, es día de ¡entrar por fin al siglo 21¡.  Hasta el sábado, ¡dios mediante¡.

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398.

 Ing. Agrónomo. Lcdo (ESP) Educ. Técnica Consultor Ambiental. Tasador Profesional..

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva. 

SALARIO MINIMO 2013 EN VENEZUELA. (AUMENTO DE 2 LOCHAS)

COLUMNA: “Defendamos a Cojedes”. Diario: “Las noticias de Cojedes”. Sábado: 02/11/13

¿QUE SE COMPRA CON “DOS LOCHAS”?

Saludos amigos y paisanos “Defensores de las lochas ganadas en buena lucha”, aprecio sincero a sus críticas constructivas sobre los contenidos por aquí emitidos. En esta oportunidad se trae a colación la pérdida del poder adquisitivo del “salario mínimo” en Venezuela, atendiendo a la implacable devaluación del Bolívar en la actualidad, dentro de la peor economía inflacionaria del mundo (49,4% últimos 12 meses), “Aliñada” con una marcada escasez alimentaria (solo 30% de producción nacional), altísima dependencia de importaciones (70%) y de “napa” un mísero “sueldo mínimo” mensual  (Bs. 2.973,00 = 472,00 $ oficiales = 57 $ negros), sumado a una Alta Tasa de Cambio aumentada en la ultima subasta a 11,30 Bs./US$, pero con un mercado paralelo de 52,62 Bs./US$. Esto quiere decir, que cada vez que haya subasta de dólares a comerciantes se práctica “una nueva devaluación del bolívar” y al traer de fuera los alimentos que consumimos “engordará” -aún más- “el monstruo de la Inflación”. En consecuencia, “las lochitas” del sueldo se devaluarán cada día, para llegar a valer “mucho menos que una puya”… Entonces, he aquí la pregunta “de las 64 mil lochas”. ¿Qué se compra con esas “dos lochas” del sueldo mínimo?

Ahora bien, para ilustrar a los más “chamos”, les cuento: “Aquí en Venezuela, hace varias décadas por allá en los años 50 del s. XX, hubo un programa de concurso en RC TV, que premiaba la pregunta de las 64 mil “Lochas” (era la octava parte del Bolívar, o sea 12,5 céntimos), que juntas completaban 8 mil bolívares. El programa lo conducía el profesor Néstor Luis Negrón, ya fallecido, y tenía como asistente a la señorita Celia Martínez. El preguntaba: Celia: ¿Cuánto tiene el pote? Y ella respondía: el pote tiene tantas lochas Profesor...”. Nunca llegué a saber de alguien que se hubiese ganado “el pote”..., o las 64 mil lochas! Hoy en día, 8 mil bolívares nuevos equivalen a ocho millones de “bolívares viejos”, existentes antes de la reconversión monetaria de 2008. Este mecanismo oficial acuñó nuevos billetes (Bs. 100,00;  50,00; 20,00; 10,00; 5,00 y 2,00)  y monedas (Bs. F 1,00; 0,50; 0,25; 0,125; 0,10; 0,05 y 0,01). Se llevó a cabo mediante la eliminación de tres ceros de la moneda y la nueva unidad se llamó Bolívar Fuerte, con el objetivo de recuperar el poder adquisitivo del dinero.

Prosigo remembrando tiempos idos…  ¡cuando “las lochas valían” carajo!. La moneda de “un Centavo” (un cobre) tenía el valor de 5 Céntimos; “una Puya”: 10 cts.; “un Medio”: 25 cts.;  “un Real”: 50 cts. Inclusive,  se hizo popular una canción infantil titulada “Con real y medio”. La gente compraba “medio litro de leche” con “Real y cuartillo” (un Real más una Locha). Con “un Real” llevaba “un refresco familiar” y con “Medio” se comía una “Empanada”. ¡¡Ah mundo, cuando “la plata” rendía!! Con “una Locha” se podían comprar (en ocasiones diferentes): una arepa vacía, dos huevos, un “pan salao”, una “piñita dulce”, una “cuchará e manteca”, un “trozo e papelón”, una “paleta e mantequilla”, un “paquetico e sal”, una “caja e fósforos”; una vela; un “litro e kerosene” o ”½ litro e gasolina blanca”. La gente -por vieja costumbre- dividía virtualmente “la locha” en dos “cobres” y pedía un “cobre e papelón” y otro de café. Además,  podía comprar  con una locha “un bojote e chimo”, entre otras provisiones, vicios o golosinas..

En resumen, se puede decir, respondiendo la pregunta del Prof. Negrón, que hoy día “las dos lochas” del sueldo mínimo no alcanzan “pa´ un coñito”, ni siquiera “pa la mesada”  de un mozo universitario fuera de su propia  comarca. La susodicha reforma monetaria,  jamás pudo recuperar tan ansiado poder adquisitivo de “las lochitas”; ahora se comprueba que se necesitaba  aplicar un conjunto de políticas fiscales, monetarias y cambiarias, así como un agresivo plan nacional de producción de bienes y servicios que permitiesen  reducir y estabilizar “la voraz inflación”. En fin,  “La locha” fue una moneda muy popular y se prestó para unos cuantos refranes de época, algo de romántico entre la población adulta, porque recuerdan tiempos de “alto poder adquisitivo” que lamentablemente no volverán… debemos seguir la faena <<en la lucha por la locha>>, siempre ¡¡mosca!! Que las promesas políticas de un tiempo hasta hoy <<no valen ni un centavo>>. Nos vemos el sábado próximo.

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398.

 Ing. Agrónomo. Lcdo (ESP) Educ. Técnica Consultor Ambiental. Tasador Profesional..

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva. 

COLEGIO DE INGENIEROS DE VENEZUELA (152 AÑOS)

COLUMNA: DEFENDAMOS A COJEDES  ( Diario "Las Noticias de Cojedes". 26/10/2013)

COLEGIO DE INGENIEROS...  ¡152 mil felicitaciones!

Amigos y colegas ingenieros, arquitectos y profesionales afines “Defensores del C.I.V.”, les extiendo ¡efusivos y buenos Cumplidos!, con motivo del 152 aniversario del gremio que hoy nos congrega y confiere valores éticos profesionales... “Cual ilustre familia corporativa,  forjadora de  nobles sucesores que, al paso de generaciones, mantiene intachable reputación  ante un entorno social  implacable, que exige mantener elevado tributo a  los valores moralistas y acérrimo apego al sentido de pertenencia”. Tradición que data en Venezuela desde  1760, cuando nace la primera escuela nacional de ingeniería, que a pesar de su corta duración, logra preparar a valiosos profesionales, entre los cuales estaba el futuro Gran Mariscal de Ayacucho, a quien los venezolanos y en especial los ingenieros deben exaltar con máximos honores. De hecho, en la semana aniversaria de este colegio, le correspondía glorificar la extraordinaria trascendencia humanista, filosófica y patriota de nuestro ilustre Ing. Militar Antonio José de Sucre, engrandeciendo su imponente legado histórico para los americanos.

La historia gremial se remonta al decreto promulgado un 28 de octubre de 1831, que establece la fundación de la Academia de Matemáticas  de Caracas,  adscrita al Ministerio de Guerra y Marina. Con este acto se sigue la tradición de los ingenieros coloniales que actuaban dentro de la estructura castrense. En 1860, Manuel Felipe de Tovar, presidente de la República, Decreta que «…todos los ingenieros de la República constituirán  un cuerpo que se denominará  Colegio de Ingenieros (…). El principal objeto de este cuerpo es el fomento de las ciencias exactas y naturales en Venezuela…» El mismo decreto distingue a graduados militares, que reciben el título de «Teniente de Ingenieros» y no militares  titulados como  «Ingeniero Civil».

El 28 de octubre de 1861 - hace 152 años -,  se establece formalmente el Colegio de Ingenieros de Venezuela (C.I.V.), cuya acta de fundación está  firmada por 22 personas. Su primer presidente fue Juan José Aguerrevere, anteriormente director de la Academia de Matemáticas. En el seno del Colegio operaron 7 comisiones de: Geodesia; Estadística; Construcciones; Militar;  Maquinaria; Ciencias Naturales y Náutica.  En 1866, se crea la Sociedad de Ciencias Físicas y Naturales. En el Colegio y en la Sociedad se discuten los problemas de los “ríos de Caracas”, la protección de los bosques en el “Cerro El Ávila”, las técnicas de “Construcción de Puentes” y el “Progreso mundial de la ingeniería”. En 1863, el gobierno instituye el Ministerio de Fomento, que reúne gran parte de los ingenieros venezolanos. En 1874, se crea el Ministerio de Obras Públicas, cuyo primer titular es el Ing. Jesús Muñoz Tébar; 23 ingenieros son encargados de la dirección de obras, que pronto alcanzan al número de 93. Así, para 1900 existían en el país 196 ingenieros titulados y 3 arquitectos, según el libro de asientos de títulos expedidos, en virtud del examen de ley del C.I.V.

Hoy en día, solo aquí en Cojedes, este gremio sobrepasa con creces el millar de profesionales, quienes aspiran, esperan y auspician la idea de que “el mejor regalo para el Colegio este año”, lo constituiría la “buena noticia” de formalizar la fecha para “restituir el derecho vulnerado  a todos sus agremiados” de celebrar elecciones directas, en afán de nombrar nuevas y legitimas autoridades, que de finiquito a la visible desmotivación gremial, provocada por largos  4 períodos vencidos sin elecciones.

En conclusión amigos y colegas, es vital saber de buena tinta la historia gremial y mostrar su esencia corporativa como referencia ejemplar ante la sociedad ética del país. En consecuencia, cabe la invitación a todos los ingenieros, arquitectos y afines, para que sigan participando en la labor colectiva de los órganos internos del CIECO, a favor de una acción gremialista que  “abra camino” a  la renovación de todos sus cuadros directivos… “devolviendo el derecho” de elegir y ser elegido a los genuinos herederos del Gran Mariscal de Ayacucho. <<¡Honores al Gral. Sucre... al venezolano ilustre, al guerrero leal, al ciudadano célebre…al Ingeniero militar, defensor de la libertad!>>. ¡Felicitaciones a quienes, en verdad, se sientan legatarios de la inspiración de Sucre!. Los ingenieros invocamos su espíritu libertario, para profundizar la filosofía de este magnánimo gremio. ¡152 mil congratulaciones!.. Hasta el sábado próximo.

Autor: Larris Eduardo Silva Lara. C.I.: V-5.744.398.

INGENIERO. TASADOR.

E-mail: larris_silva@hormail.com. Twitter: @larris_silva.

EL GOBIERNO VENEZOLANO HUYE DE LA CORTE (Parte 2)

Columna: “Defendamos a Cojedes”. “Las Noticias de Cojedes”. Sábado 19 de octubre 2013

El ESCAPE DE LA CORTE  (PARTE 2)

Saludos amigos “Defensores del derecho internacional” y de los Derechos Humanos (DH), agradecido de Uds., por todos esos comentarios “vigorizantes” para esta “trinchera de opinión”.  Prorrogando el tema anterior, se abordan las interrogantes dejadas en la primera parte: ¿Aquí existe democracia participativa o qué? ¿Por qué la huida del gobierno?  ¿Quién ampara al pueblo? ¿Cuáles son las consecuencias para los venezolanos?... entre otras, que descubran el “meollo del asunto”. La cuestión planteada se refiere al “Retiro” del gobierno nacional de la Corte Internacional de los Derechos Humanos (CIDH), quitando al pueblo el derecho de protección internacional de los DH, por acciones u omisiones de órganos del Estado venezolano. Ciertamente, la Constitución de 1999, “… impone que Venezuela es un país democrático de derecho y de justicia social […] que ampara la preeminencia de los DH (Art. 2); El gobierno a nivel nacional es y será siempre democrático, participativo, responsable (Art. 6.); El pueblo tiene derecho de participación directa o indirecta sobre asuntos de interés público, para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo (Art. 62)”. Se aprecia que la Carta Magna nos atribuye un sistema <<Democrático y Participativo>>.

Ahora bien, la democracia participativa implica que el pueblo debe tener una mayor ingerencia en la toma de decisiones de interés público y facilitar al ciudadano la capacidad de asociarse para poder influir en tales decisiones (consulta usual, por referendo o plebiscito), como mecanismos de debate y manifestación igualitaria, donde la mayoría respeta a la minoría. Se puede fundar, aún más, esta aseveración, citando al Dr.: Sir Arthur Lewis, [Premio Nobel de Economía  (1979)]: <<…todos los afectados por una decisión deben tener la oportunidad de participar en el proceso de tomarla, ya sea directamente o por representantes elegidos. Esto implica que en esa "oportunidad" se tomen decisiones de consenso nacional en cuestiones relativas a principios básicos y derechos humanos… con pleno respeto a las minorías>>. He aquí fuertes razones para afirmar que dicha decisión “de retiro”, viola el derecho de “participación” del pueblo en una disposición que lo afecta “en carne propia”, pisoteando el texto constitucional dando “al traste” el amparo exterior en materia de DH, establecida en tratados internacionales.

Las razones que da el Gobierno, “del retiro”, no convencen a los jurisconsultos sobre DH, `para quienes resulta una postura “más bien evasiva” del control jurídico internacional, como la CIDH, “cuyo pacto y alcance es incompatible con lo acontecido dentro de Venezuela”. Afirman,  que el Gobierno tiene “más que miedo” a los tratados sobre violación de DH. Los juristas alegan que esto “es sólo el divorcio formal porque ya la separación existía”, debido a que el Estado venía incumpliendo la mayoría de las sentencias de obligatorio cumplimiento de la Corte. La decisión (de irse “con la cabuya en las patas”) es muy grave, ya que reduce las garantías ciudadanas dado el gran deterioro de la situación de DH en el país. Según éstos, “no sólo por la falta de autonomía del poder judicial sino también por las limitaciones a la libertad de expresión y al trabajo de ONG´s defensoras de DH”. No obstante, el Estado venezolano aún está obligado a cumplir las sentencias y los fallos de la CIDH sobre hechos ocurridos antes del 10/09/2013.

Por otra parte, es bueno decir que los venezolanos pueden presentar casos de violación de DH cometidos luego de esta fecha, pero solo la Comisión tendrá la posibilidad de analizarlos. Es cierto que la Comisión no emite decisiones formalmente vinculantes, como lo hace la Corte, pero sus decisiones deben ser cumplidas de buena fe por parte de todos los Estados miembros de la OEA. Así mismo, los venezolanos pueden recurrir al amparo de otros tribunales internacionales, con jurisdicción de la Organización de Naciones Unidas (ONU).

En resumen, este “retiro” (sin consultar a los afectados), evidencia un retroceso evasivo de las obligaciones oficiales que vulnera la protección de los DH del soberano. Se asemeja a un vulgar “atajo de escape”, para  pretender desvincularse de futuras sentencias de los tribunales internacionales. En fin, cerremos el tema ¡por ahora!, con esta sabia sentencia popular: “nadie escapa del largo brazo de la justicia… mucho menos si lleva atada una cabuya en sus cortas patas”. Hasta el próximo sábado.

LARRIS EDUARDO SILVA LARA  C.I.: 5.744.398. Ingeniero Tasador.

E-mail: larris_silva@hotmail.com Twitter: @larris_silva

EL GOBIERNO VENEZOLANO HUYE DE LA CORTE INTERAMERICANA (I)

Columna: “Defendamos a Cojedes”. “Las Noticias de Cojedes”. Sábado 12 de octubre 2013

HUIR DE LA CORTE <<VIOLA DERECHOS HUMANOS>> (PARTE 1)

Saludos amigos “Defensores de los Derechos Humanos (DH)”, bien recibidos esos esplendidos comentarios sobre los contenidos antecesores al tema de hoy. Tópico de interés superior para todos los venezolanos,  ya que el gobierno decidió “a la machimberra” (léase: sin consulta, ni debate político), el 10/09/13 oficializar el retiro de Venezuela de la jurisdicción de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), tras la denuncia del conocido “Pacto de San José de Costa Rica” (Convención suscrita el 22-Nov 1969), aludiendo el retiro “al rescate de la dignidad del pueblo supuestamente pisoteada por este tribunal”, privando de forma inconsulta a los venezolanos, de un derecho universal adquirido, de poder acudir a la única instancia legal que hace frente a atropellos directos de regimenes déspotas de la región. Además, La CIDH atribuye a cada país el deber de organizar un sistema judicial autónomo, para asegurar el libre y pleno ejercicio de los DH y libertades fundamentales. Esto significa, que dicho Convenio, obliga a los Estados adscritos a: 1) Respetar los DH (Estado de Derecho y de Justicia). 2) Prevenir, investigar, sancionar las violaciones de DH (impunidad cero). 3) Restablecer los DH violados (Seguridad Jurídica); y 4) Reparar los daños (Indemnizar a las victimas)… Cabe la pregunta: ¿Esto será malo o es bueno para el pueblo?

Los Derechos Humanos (DH) son las facultades, libertades y reivindicaciones otorgadas por la naturaleza y reconocidas por la ley, para que el ser humano se desarrolle bio-psico-social y simbólicamente en garantía de una vida digna, sin distinción de persona alguna. Podemos citar, los civiles y políticos (la vida, integridad personal, igualdad, libertad, el honor, el asilo, la justicia); los económicos, sociales y culturales (seguridad social, salud, educación, empleo, vivienda, alimento, agua, protección de la familia, ambiente sano, información-participación ciudadana), entre otros. Los DH deben estar contemplados en la Constitución y garantizados por la Ley de cada nación, protegidos por convenios (como el de “San José”), el derecho universal, los principios generales de organizaciones mundiales y otras fuentes del derecho internacional.

Los DH han adquirido tal envergadura, hoy día, que su consagración histórica ha obedecido más a medidas de protección y de prevención, producto de la primera (1914-18) y la segunda (1939-45) guerra mundial, que mostraron los extremos de barbarie a que puede llegar el ser humano en su propia destrucción. Además de ellos, se produjo por la ocurrencia de dos grandes hechos: 1). Que a menudo era el Estado el primer y más importante violador de los DH. 2). Que existía una relación muy estrecha entre el respeto a los DH y el mantenimiento de la Paz Mundial. Es decir, si un Estado violaba los derechos constantemente, los otros le quitaban la ayuda,  rompían relaciones o le declaraban la guerra. En este sentido, la protección y el respeto de estos derechos deviene en una aspiración vital de toda la comunidad mundial, generando la necesidad de crear un tribunal internacional al que se pueda acudir cuando los DH hayan sido violados por algún órgano de Estado. He aquí una respuesta… “estar amparado por la CIDH es buenísimo para los pueblos”.  Retirarse de su jurisdicción “es un retroceso que vulnera el derecho a estar protegido de actos u omisiones de Estado, contra los DH”.

En resumen, el Sistema Interamericano de DH constituye el marco legal para su protección y consolidación, La Corte provee una instancia judicial a los habitantes de América que sufran violación de sus derechos por parte del Estado. Ese beneficio colectivo del sistema se remonta hasta la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano (1789), adoptada en la Carta de la OEA (1948) y en la Convención Americana sobre DH (1969). En fin, la decisión de permanecer adscrito o de retirarse de un convenio internacional, tan sensible y vital, como el “Pacto de San José”, no puede estar sujeta al parecer  de un solo grupo, ni mucho menos a un solo hombre… ¡no puede ser tan mantequilla¡ (hacerlo es un Escape). Esa es una decisión “grades ligas”, que debe estar sujeta a consulta popular o en su defecto a un debate político en la Asamblea Nacional (¿esto es una democracia participativa o qué?). No obstante, aún quedan muchas incógnitas al respecto ¿Por qué la huida?,  ¿Quién ampara al pueblo? ¿Cuáles son las consecuencias? Las mismas se responderán en la próxima entrega.

LARRIS EDUARDO SILVA LARA   Lcdo. (Esp.) Educación Técnica.

E-mail: larris_silva@hotmail.com Twitter: @larris_silva.